货币可兑换论文,货币可兑换论文1200字

1. 古玩收藏能保值升值吗？感觉现在房价升降不明，股市跌跌不休，能投资古玩吗？
2. 想请教各位，有哪些书籍能提升个人文化素养？

古玩收藏能保值升值吗？感觉现在房价升降不明，股市跌跌不休，能投资古玩吗？

玩收藏要看各人喜爱，有玩古钱的，有玩老银圓的，有人玩钞票的，有人玩玉石的，有人玩木头的，应该玩瓷器的人多，还有其它老物件等，个人认为要玩真那是很难，但不每个人，有人玩得也风声水起，在于人脉很重要，但没有条件的那就是买来看看，连藏都说不上，早晚会卖掉，所以玩收藏心态很重要，个人玩的就是稀，精美的物件，如:

有很多人不懂还想买官窑，你认为官窑有那么容易买到吗！不但买不到你一般人看都不到。官窑在民间少得可怜，我做这行几十年也没看到过二三件。就算有你也不一定买得起，有很多人在网上发那么多官窑器你认为是真品吗！哪简直是开玩笑，有那么多官窑还值钱吗，就是一般名窑的你不懂别人也不会给你看。开始不懂你就买点破烂真品作为学习，以后慢慢再玩比较高档的东西。

搞古玩收藏是一门知识大全，要研究学习，细心分识辨别认识，要搞懂科学求知认识，不要盲目自懂自知？历史文献科学考古是什么，多学习和研究求知。文物古玩是金融储备金，上层领域，文化素质地位象征。
藏品与御窑厂出土残品比照，大明成化葡萄纹纹饰斗彩杯，葡萄一串珠果实，在树枝叶上挂珠串。图三御窑厂出土成化杯残品，从纹饰造型比照？从色彩对照彩料，葡萄紫(茄皮紫)表面呈亚光状。平等青料淡雅，胎质细腻腴。釉质肥厚，润腴，白釉垂积处带湖水青。脚足米糊底，小巧玲珑可爰妙品。
藏品小巧玲珑宝相花斗彩成化杯，与御窑𠂆出土残品，图六，比照藏品？造形和纹饰相同，宝相花是矾红色料。釉质厚肥腴，***胎微微肉红色，胎质细腻。恬淡柔雅流畅纹饰线条。传世极稀少，赏析，欣赏，与窑址印证比照。
大明宣德年制款，宣德祭红釉白花纹饰，鱼藻莲花碗，剔白花加白描写线条纹。与故宫传世藏品，图片九，比照，相同造形和纹饰。摘自耿宝昌老师所论述，宣德铜红釉烧制极为成功，鲜艳宝石般的红色技术掌握得好，釉质肥脂腴。祭红釉论释，红釉颜色，原料以铜元素中掺入黄金，珊瑚，玛瑙，玉石等珍贵之物掺入其中，经过千叁百度高温烧制还原后，无比美丽红色，故称之“宝石红”历史难烧，极其稀缺。

在古玩这一行里， 先别惦记著能赚多少钱， 先学著让自己值钱。 没有哪个行业的钱是好赚的。 赚不到钱，赚知识； 赚不到知识，赚经历； 赚不到经历，赚阅历； 以上都赚到了 ，就不可能赚不到钱。 只有先要搞清楚古玩到底是什么？什么样的藏品称之古玩，什么样的藏品称之为老物件，这两者间的距离到底相差有多远？只有先改变自己的态度， 才能改变人生的高度。 有文化有历史传承，再现一个时代人们的审美观念，具有较高艺术水准的藏品，才真正有不可替代的经济价值。这需要一个过程，需要时间去积淀，有悟性的人很快步入正轨，反之，则越走越偏……

古玩收藏是那些有***人脉的人，不是在农民打工族的人群。本人前面认为收藏到国宝就能变现，改善生活，呵呵，物随人贵。在我之手拿出来便是***的，仿作。

基本多数人都不加辨识此二汝瓷瓶为仿是***的。但我不强行据言为真？发图片来个嘿嘿黑吧！

汝瓷瓶比起这二枚印章算个什么物件，或是什么物品。人命都没了，拿钱来作什么？

呵呵，所以我现在只收藏银元，还专买三年，八，九，十年的银元，***快。稀罕见的银币，大佬们说是***的。人生嘛，慢慢的来，回到起点从头做起，以现金为主吧。生活，人活命总比收藏在上，所以衣食为重。

想请教各位，有哪些书籍能提升个人文化素养？

文化底蕴的提升，需要多读书，多思考，把书本的内容和精神转化为内在的境界。

中西方文化的书都应读读。西方文化类的，我推荐一本‘‘老书’’：《苏菲的世界》。读完这本书，大致可以初步了解西方的哲学和文化，推荐的理由是：这是一本***，容易看得下。如果对其中的哲学家感兴趣，也可以找相关资料来进一步学习，如古希腊哲学等。

中国文化类的，‘‘四书’’是首选，先读《论语》，然后再读其他。之后是《道德经》、《易经》，宋明理学的也可以看看，但前提是要读完‘‘四书’’。

诗词歌赋、琴棋书画都可以颐养身心，也可以提高自身的文化修养，可以根据自身实际有选择性地学习。

总而言之，多读一些文化典籍，会在潜移默化中提高自身文化修养，但不能求速，不能揠苗助长，文化需要慢慢沉淀，要有耐心，慢慢来！

多读经书，可以增进智慧，当然可以提升个人的文化素养。

如果一部经书，因为文字太美，而被学者认为是后世的得道高僧所伪造，《圆觉经》的经历，真的是让人啼笑皆非。

佛家把我们所在的这个世界叫做娑婆世界，意思就是缺憾不完美的、充满着痛苦的世界。很多人亲近佛法，研究佛家的经典，就是想得到心灵的慰藉，以找到解脱痛苦的法门。

《圆觉经》是一部大经，可以说是包罗万象，应有尽有，如果要归入宗派的话，可以归入华严宗。

华严宗是在唐朝时期新兴的一个宗派，也是最大的一个宗派。

圆觉经的根本经典是华严经，有这样一种说法：“不读华严，不知佛家之富贵。”

那么，华严经主要讲的是什么呢？

我们平常听到的“一花一世界，一叶一如来”说包含的境界，正是华严经重点所讲的“一真法界”。而其中“直指人心，见性成佛”的法门，更是十分直截了当。

人们常说的华严境界，就是《华严经》所讲的这个世界，是至真、至善、至美的世界，是无所谓缺陷的，就算有缺陷，那也是美的。正是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。

华严经的境界与其他的宗教和佛经不同，很多宗教都认为人生是痛苦的，也是悲观的，所以寄托在宗教里面来寻求解脱，他们眼中的这个世界是残缺的，有缺陷的，也是悲惨的。只有华严境界，讲出了一个***的世界。