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期货操作过程中,如何训练自己?
期货操作本质上也是一门技能型的训练,分开来看,执行的每一个细节,其实都是一个基本动作的训练过程。
开仓,严格遵守开仓规则入场。
这是基本的训练,盘中交易的高抛低吸、追涨杀跌,跟随价格来回不停的买入,频繁交易,其实都是脱离了规则的训练,没有原则的随意***,带不来任何效果。
很多的交易者止损做不好的原因,除了认知不够意外,其实还有对自己过于宽容,不能真正的严格要求自己,犯错的情况,不敢进行自我惩罚,所以无论如何,都过不了止损这一关。
当平仓的信号出现,最好的做法就是立即平仓,不用去考虑行情是否还会走,如果平了,还没有盈利继续扩大化的可能,本质除了表象上贪婪、不果断的表现,还有就是自信不足,自我怀疑严重,所以才导致了这样的结果。
任何专业领域其实都需要大量的重复练习,期货更是尤其如此。一:我建议首先是针对一个品种,长时间跟踪。这样这个品种的波动特性,基本面属性,你的认知水平会超越普通交易者。二:同时执行力的练习也是来自于大量的实践,只有所有的行情分类,你都尝试过,你才能做到持仓止盈止损果断坚决。三:尽可能专注于一种手法,门门会不如一门精,同时要把交易手法上升到理念信念层面,这样有了坚定的交易理念,才能果断的造就执行力。
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在期货过程中个人感觉重要的是要训练自己如何看待亏损。
如何面对亏损?’在期货市场做交易亏钱了,是坏事吗?(好事或坏事通常不是绝对的,而是是相对的)在不同人眼里就会有不同的想法、看法和做法。比如前些年社会大变革的初期(80年代到90代)随着变革浪潮的风起云涌、变革脚步的逐渐延伸,很多大型的国营企业纷纷加入到解体的行列,旧体制在多米诺骨牌的效应下,以分崩离析的方式迅速地瓦解了。
同时,也打破了长期以来人们赖以生存“铁饭碗”按部就班的生活习惯和思维模式。“变是唯一的不变”这一生活真谛,很具体又现实地摆在了众多人们的面前,‘变’是社会经济正在以人们过去不敢想、也想不到的速度发生‘巨变’,‘不变’的是人们今后的正常生活还要延续下去,面对这样社会经济的变革,一些不愿意随着潮流变化而变化的人们也会随着旧体制这座大厦的倒塌而消失,而另一些被逼到山穷水尽的人们,在适者生存地规律和法则的指引下,怀着无奈、疑惑和坚定的脚步,开始了对新生活的尝试(尝试可能会失败,或许也是新的开始),他们在经过了尝试、失败,再努力尝试的经历之后,他们走出了一条属于自己的生活之路,同时,又赢得个人财富的辉煌,试想,如果没有当初的‘坏事’所逼,他们是不可能有现在的辉煌(当然,幸福不会从天降,他们也为此付出过高昂的代价)。所以。好事和坏事通常不是绝对的,而是相对而言的。
期货市场是一个充满诱惑和高风险的市场,就是因为风险高,同时,也具备了它是高收益的工具。只要进入市场、参加交易,就必须要承当相应的风险,出现亏损的现象也就在所难免了。如何面对亏损?就是所有参加市场的交易者必须考虑的,即现实又严酷的课题。逐步成熟的交易者,面对亏损,他们会让狂热的大脑变的冷静之后再细心地寻找亏损的原因,调整自己的操作理念和操作策略,重新在市场恰当的时机、恰当的位置,进行新的尝试,逐步走出亏损的阴霾。
而另一些不够成熟的交易者,在出现亏损的情况下,不是积极细心地寻找亏损的原因,而是消极地为自己失误所造成的亏损找各种理由,说市场对自己不公平,或者埋怨这个品种很妖气,或者那个品种很猴气.….。在这样错误观念的促使下,不能跟随市场潮流变化而改变自己的交易行为,一味地把自己的主观愿望,凌驾于市场之上,忙乱而又没有***的随意操作,不断地在市场交易中重复着过去的失误,把‘坏事’转化为个人的悲剧在交易市场中连续不断地上演。孔子有这样一段话,大致意思是这样的;‘一个人只要善补自己的过失,他就不会有大的灾难’。很简单的一段话,如果我们可以正确理解和运用到期货市场的交易中,就可以避免在交易中大的损失。那么,如何善补自己的过失?首先要认识和承认自己的过失,只有在承认和认识过失的基础和前提下,才有可能及时准确地弥补过失。
只有弥补了过失,才可以减少在期货市场的交易中,大的损失或灾难。孔子真是我们中华民族即伟大而又具有前瞻性的先祖,他们那个年代还根本没有交易市场,可他的话,对我们后人来说,无论是做人,做事或者做交易,都会航标灯一样,给出清晰准确的导航,使我们受益无穷。如何面对亏损?孔子另外一段话也是可以为我们的交易行为指点迷津‘不贰过.不迁怒’不贰过,就是不要重复过去的过失(说着简单,做着难,就是因为难,才要要用心去做)。
不迁怒,就是自己的过失,不要迁怒与市场或别的理由。路就在每个人的脚下,如何抉择,如何走????。期货市场趋势的车轮依然会继续转动,我们的交易行为也会延续,如何面对亏损的话题也会继续延伸,‘坏事’能否转化为‘好事’或者悲剧,也将在个人和期货交易市场中继续上演。
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