推荐以下了解中国传统文化的书籍:
1.“四书五经”
是中国的“圣经”。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》(四书)及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》(五经)的总称。这是一部被中国人读了几千年的教科书,包含了中国古代的政治理想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里许多语言,如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等,直到今天仍在使用。
2.《老子》
《老子》五千言,震古铄今。老子是中国第一个纯粹的哲学家,老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想,几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。《老子》文字简约,说理透彻,含义深邃,富有辩证精神,特别能启发人的思考。《老子》文字不是特别艰深,历代注家又多,选一种较好的版本当能有助于阅读理解。
3.《庄子》
继承发扬了《老子》的思想,与《老子》一起合称“老庄”,成为道家的经典。庄子对生死的态度十分达观,“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美,代表了先秦散文的最高成就,对中国古代散文的发展产生了深远影响。书中运用了大量的寓言来说理,比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。
蓬莱仙境诞英豪,卧龙千转九云霄,会师海陬如虎踞,干将莫邪剑气招,一生效慕义勇将,羡彼长亭会单刀,指挥若定似孙吴,斩倭岑港碧血浇!四书五经只适用于封建统治者推行愚民政策,而临敌应变百无一用!孙子兵法与三十六计吴起兵法等!李卫公答对已收入武经七书!诸子百家中天文家魏国人甘挚与齐国人石陇曾写一部甘石星经,它描述了88个星座4056个方位之间的关糸!周易是一部奇书,8864卦384爻辞,等于64乘6,88各组二组!有连山有归藏,周易古本应有128卦,暗含先天后天之数!台湾学者曾仕强先生说:周易并非看相***这么简单,它是天地运行自然法则!可是我们不要固步自封,对于外国的先进科学文化也要积极吸收,鲁迅先生说的拿来主义至今有用!亚当斯密国富论马克思资本论黑格尔小逻辑等书可令人耳目一新开辟新思维!
还是得读一读史记,中国上下五千年,论语等,特别是史记,可更深了解中国古文化的足迹,加深对古文化了解,因为我们要了解的是中国传统文化,所以史记是不可少的必读之书。另外四大名著也可以帮助我们了解中国各个古代各朝的文化,读了这些书基本可以了解中国的传统文化了。谢谢相邀!
因人而异!
对初学者来说,先从启蒙读物开始!不要小看启蒙读物,那里是先贤的结晶,语虽简,理却深。如《僧广贤文》《三字经》《名贤集》以及《千字文》等。所谓积土成丘,集沙成山,滴水成渊,千里之行始于足下,才能由浅入深。
其次对古文有了一些兴趣,就可以背诵一些唐诗宋词元曲,朗朗上口,妙趣横生,背写《唐诗三百首》不会作诗也会诵。
有了一些基础,就可以读诸子百家,博釆众长,一开始不要专注一家学问,那将走向偏颇,要先读《吕氏春秋》这是对当时学问的一个总汇,其次可以读一读《管子》那里是治国理家的大学问。对春秋战国时期有一个总纲式的大至了解,才可以读诸子,从儒道法墨入手,再由浅入深,对诸子有深一层次的去思考。有了这个基础,再看《左传》《战国策》《史记》《二十四史》《资治通鉴》文学类的《诗经》《楚辞》《汉赋》晋文,唐文,宋文,戏曲类的话本,***类的四大名著,旁学博釆,渐入门道!
青湖醉《学霸女神,超给力》
囧囧有妖《许你光芒万丈好》《恰似寒光遇骄阳》两本
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一、《唐诗三百首》《宋词》《声律启蒙》可读可背,日日读,日日新!启迪智慧,点燃灵感!
二、康辉的《平均分》,浅显易懂又能让你静下心来!
三、《浮生六记》 慢下来,欣赏平淡生活中的小确幸!
四、《***诗词》 气势磅礴,引经据典,意境高远!
五、《诗经》《三峡》《湖心亭看雪》等古文背诵!
不知道你喜欢那类的,以个人爱好给你推介几本吧!穿越类的,推介《北宋大丈夫》沈安魂穿北宋,幽默又不失热血,已经接近尾声。作者更新特别给力,一天四章一万多字。悬疑类的个人认为求无欲的《诡异档案》、《诡案组》看着也是比较痛快的,结合一些民间诡事及推理概念,写的非常精彩!言情的看的不多《骄阳似我》甜宠腻还不失文***,不过这个作者写的不能多看,基本都是一个套路,看个一两本就可以了。洪荒修仙的《我的师兄太稳建了》、《修真聊天群》、《掠天道》看着都挺逗的。
个人品味原因,本人推介的都是比较搞笑的,结局也是你好我好大家好的!
有啊!
我向各位文朋师友推荐一本好书《***评述中国历代帝王》,作者是中国作家协会会员邸延生。近年来,他先后撰写有关伟人***的九本书,形成了“邸延生伟人系列丛书。”本书即是其中之一。
本书分两篇:第一篇是“借古喻今***评说天下事,旁征博引追述历史放眼现实;”第二篇是“博览群阅遍中华五千年史,提高挈领古为今用评说帝王。”
本书记述了***对中国历代帝王的诸多见解和看法,其中既有对开创一代基业英武帝王的奖,也有对继承祖业的守成之君的中肯评价,更有对落魄至“亡国之君”的全面分析和掷地有声的认真批评。通过这些褒奖、评价或者批评,我们既可以了解到许多有关中国封建帝王的人生经历和他们的历史功过,又可以从中汲取智慧,帮助我们增强识别事物优劣的能力,增长我们处世理事的才干。
你还可以从伟人***对历代帝王的评述中,领略伟人高瞻远瞩、放眼世界的眼光,胸怀天下、指点江山的壮志豪情,妙笔生花、画龙点睛的文笔匠心,运筹帷幄、决胜万里的谋略智慧,兼济天下、造福人类的大仁大爱之心!
希望大家喜欢这本书!
用博弈论的方法看,不是六线作战胜利了,而是每次两两对决中,秦胜利了。
秦一统六国是最终的结果,真正打仗的时候,还是一对一,而不是一打六。***如真的一打六,配合得当,历史就会改写。曾齐国不可一世,可五国联合攻打齐国,就把齐国从一流国家打成了三流国家,再也没有称王的野心和实力。这样的事情只要发生一次,秦国就不可能统一,可六国各有自己的私心,没有统一行动,更别说,秦国也不会放任他们搞在一起,拉一个打一个,逐渐分化瓦解还是能办到的。
就像大学四年,要上几十门课,都还要达到一定水准,听起来难,可大部分人都做到的,为什么?分散到每个学期,也就几门,认真学怎么会不过?秦朝从商鞅变法逐步强大起来,直到秦始皇统一六国,不是一蹴而就的,而是经历了许多阴谋诡计、大小战争、六国的势力逐渐衰弱,直至灭亡。杜牧在《阿房宫》中说:“灭六国者非秦也。”苏洵在《六国论》中也说:六国破灭,因为他们向秦割地求和,秦坐收渔翁之利。斗争中,此消彼长,直到一统。
战国乱局中,秦做对了什么?
纵观上下五千年,能够大一统的原因都相似,不外乎天时、地利、人和。自身逐渐强大,秦兵耐苦战,秦国国内没出什么乱子,而秦用连坐等制度,把一盘散沙的人民管辖起来。组织能力强,战斗力也跟着加强。具体作战方面,秦国利用远交近攻的方式,拉一个打一个。
六国做错了什么?他们割地求和,内讧,国内发展不平衡有短板比如魏国战斗力一度非常强,齐国靠海经济富庶等等。
反观我们自己,有一技之长则能立与世,多一些聪明才智,世事洞明则能活的更滋润,不犯大错,一路积累碰上风口就走上人生巅峰。归根结底,这个一非常重要,对秦国来说是自身实力,对我们来说则是一技之长。有就加强,没有就赶紧打磨。
两线作战乃兵家大忌。题主说的秦朝以一打六是六线作战的说法本身就有问题,只能说题主在提问时没有很好的了解秦国统一六国的过程。
没有细细品味历史的同学,都会认为秦始皇统一了六国,六国的统一都是秦始皇的功劳。其实不然,秦能统一六国秦始皇的先辈门积累的功劳,那不是一触而就的功绩;也不是一两场争斗就可以决定的事情。
商鞅变法是一个叫卫鞅的人提出的,他原本是魏国宰相公叔痤的门客由于在魏国没有受到重用于是带这魏国李悝的《法经》来到了秦国。他的变法众所周知使秦国的军事政治实力有很大的发展。后来秦惠王继位为了缓解国内矛盾,商鞅成为政治牺牲品。
所谓连横就是为了拆散六国的联合,防止以一敌六的尴尬局面。所以从一开始秦国就不是以一敌六而是***取了各个击破的策略;下面我们来看看秦国是如何各个击破的。
一,苏秦的六国合纵策略,实际上没有对秦国完成威胁。
苏秦游说六国从燕国开始、再到赵国、韩国、魏国、齐国最后是楚国;好不容易统一了思想却各怀鬼胎不能统一行动。秦国只是派兵攻打了韩国和魏国,迫使韩、魏依附秦国;就轻松瓦解了苏秦声势浩大的合纵。
二,公孙衍,魏国人。由于没有收到魏惠王的重用跑到秦国成为了大将。后来由于张仪的排挤回国成为魏国相国,主持魏国国政又开始了新一轮合纵政策。他先后多次组织了齐魏韩的合纵,当最终都由于秦国的破坏而失败。
三,陈轸,原来服务于秦国。后来来到楚国服务于楚怀王,主要联络与齐国的事务;他主张联合齐国共同对抗秦国。可是由于楚怀王的无知被张仪所骗,齐楚联盟反目成仇(张仪骗楚怀王只要楚国与齐国绝交就把占领了楚国的六百里地还给楚国~后来变成了六里)。
之后,张仪建议直接攻取韩国(因为周天子现在被韩国包围)达到挟天子以令诸侯的目的,一个叫司马错的提议先攻取蜀国稳定后方并将目标锁定楚国。秦惠王也是英明的君主***取了司马错的策略。
于是秦国在灭六国之前,先是灭了西南的蜀国同时顺手灭了巴国和苴国,西北的义渠在公元前314年也被秦国所灭。这样秦国不仅稳定了后方,还为后来进攻楚国打下了前沿阵地。
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