提这种问题的人就是对书法史根本不了解的人!王羲之是晋朝人,晋朝后面远的不说就拿大家都知道的唐朝来说距今也是上千年的历史了,那么唐朝又有哪位书法家说超过王羲之王献之的?唐朝只有颜真卿能与之媲美之外,一个人都没有,而且颜真卿都没自称超过二王。二田说自己是传承欧阳询,其实他们一开始就不是学欧阳询是学近代天津的王维贤,没有取法乎上一开始路就走偏了谈何成为“二王”?
一定会超过二王,因为二王没有自媒体,不会霸屏炒作,也没有王体推广费,也不兴雇佣网络水军,二王的书法流传下来纯属意外。二田则不然,就凭二田的炒作本领绝不亚于任何一个卖保健品的,圈钱的套路绝不亚于任何一个搞传销的,而他打着的却是推广中国传统文化,这是任何一个卖保健品的和搞传销的不能比的。权健和鸿毛药酒能翻车,二田绝对翻不了车,一定能流传千古。
书法需要个性!满街启功体,满街田楷,都会有审美疲劳,都会被吐槽!就如满街都穿破洞装,或者满街都是牛仔裤,或者满街都是中山装或西装,都不大正常。文艺讲究百花齐放!穿着讲究多样化!如果满街都是“二王”书法,照样会有审美疲劳,也会被吐槽!因此,“田楷”被吐槽,与学“田楷”的人太多也有一定的关系!另外,就是“二田”老师,经常推广宣传,甚至会不时发表“惊人之语”有关,因此也受到别人的反感!世界就是这样,你说人家时,人家也会说你!谁人不被评说,谁人不评说他人。至于,少年之后,“二田”的书法能否成为典范,名同“二王”!这就高估了“二田”的书法水平和潜力!低估了大众的审美水平!书法家及其书法艺术作品,不仅是艺术水平的问题,还牵涉书法文化氛围和社会审美惯性及偏好!还涉及书法家的综合文化素养和文化地位,甚至文字思想理论水平,甚至社会地位!因此,很难企及“二王”!当年的王羲之家族,是“贵族”!“王谢”的社会地位,政治地位,当今也是难再现!
最后借此机会,发几幅本人的习字(最后一幅是中性笔1.0书写)。
“二田”应指的是田蕴章,田英章兄弟。二田取法唐代四大楷书家之一的欧阳询,欧楷的特点就是奇险绝,二田相对继承了欧楷的特点,并推动发扬了欧楷,虽增加了妩媚但缺少了内涵,未达到唐楷的高度。有人说田楷是美术字,并不是书法艺术,对此我感觉此言论有些过激。
在丑书横行的当代,二田的书法虽不及古人,却在当下难能可贵,还是很了不起的,二田擅楷,在行草并不突出。纵观书法历史,在明末董其昌,王铎之后,就没再出现过真正意义上的一流书法***。
二王在中国书法地位上,稳坐第一,以前没人超越,以后更不会有,这与书法的发展历史有很大的关系。进入东晋,尤其在唐初,大王取代张芝,皇象,确立书圣的地位。二王与张芝,钟繇并称书中四贤。创今草,开大草,诸体兼擅。千百年来受书法爱好者的喜爱,二田在楷书上有所建树,并达不到晋唐书法的高度
为什么会有这样的问题?
难道还有不同的答案?
难不成二王的地位这么经不住考验?
书法玩的是艺术,玩的是性情,玩的是修养,玩的是气度,玩的是风范。
二王始初是指王羲之和王献之二人,现在的二王是指二王的书法体系,二王书风不仅是把书法艺术玩弄到了极致,更是直接影响了随后书法艺术的发展和方向,想要个二王相齐而论,恐怕不能只凭嘴上说说就成。
二王确实也是掀起了一场书风,但很快就被没落,经管痴情的人很多,但业界不太认可,如果用田楷举办一次全国展,估计你能看到身心疲惫,但把现在收集到的二王作品放到一起,我估计你能看的心血澎湃,这才是艺术。
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