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1. 荣国府里，谁真正说了算？是贾母还是王夫人？
2. 贾宝玉爱的到底是谁？

荣国府里，谁真正说了算？是贾母还是王夫人？

荣国府谁真正说了算？这还真不好答。

按辈分说，贾母站在金字塔的塔顶上，她应该真正说了算，如果小辈们忤逆，一顶不孝的大帽子就可以压的他们透不过气来。因此贾政暴打宝玉时，贾母生气，贾政要跪求母亲原谅。

按封建***制度来说，女子在家从父，出嫁从夫，夫死从子，贾母丈夫没了，就应该听儿子们的。贾母有两个儿子，从***上说，长兄如父，贾母和贾政都应该听贾赦的。

可是贾赦虽然承了爵，却住在了由荣国府隔断的一角，什么事情也不问不管，荣国府的正堂住的是贾政，权利也落在了二房身上，而能做这个主，并强迫贾赦答应的，应该是贾母。所以荣国府应该贾母说了算。

贾母虽然说话算数，但是毕竟年纪大了，对任何事都睁一只眼闭一只眼，特別贾政会掏贾母耳朵眼，啥事都能让贾母满意，贾母也是将权力下放了，因此真正当家做主的是贾政。

荣国府里，权力是分成内外两个部分的。

用一个不恰当的比喻，贾府如果是皇宫的话，贾政是皇上，贾琏是太子（而不是贾宝玉），贾母是皇太后，王夫人是皇后，凤姐是太子妃。由于皇上和皇后将国家大事交由太子和太子妃处理，因此他二***力极大，不过真正遇到事情，只要皇上和皇后发话，那么太子太子妃就要听，而皇太后只要发话，皇上和皇后也要乖乖的听。

外事都是男人出面，由于书里着重写贾府内部的事情，有时候会给人以错觉，好像贾母，王夫人，凤姐主宰了贾府事务，其实呢，贾府真正的一家之主是贾政，他才是贾府的权力中心。

但是呢，贾政一般只管贾府外面的大事，很多其他的事情就交由贾琏来管，本来贾琏是贾府内外事情的直接负责人，不过在书里一开始就讲到，由于凤姐太能干，就把贾琏的一部分权力抢去了。

内事呢，就是贾府里的三个女性说了算，她们是贾母，王夫人，凤姐。

要说谁说了算，要看是什么事。

贾母，是老佛爷级别的，普通的事情她根本不管，只有特别的，重大的事情她才管一下。比较典型的是同样是丫鬟，晴雯被撵走，她也只是问了一句就不管了，鸳鸯要被贾赦要去做姨娘，贾母就***雷霆，连王夫人都斥责，王夫人明明背锅也不敢吭声。

所以，贾母的权力是小事不管，大事也基本不管，只管特别的，牵涉到核心利益的事情。真正贾母要发话的时候，全贾府的人都要听她的，不管是贾赦贾政，还是王夫人，都得乖乖听话。

荣国府里最高管理者自然是贾母，王夫人只是参与管理的高层，王熙凤则是贾母委任代其监管并执行者。

整个贾府其实贾母都有最高的话语权，掌管宁国府的尤氏，贾母都可以指挥派遣。

只是荣国府的权利也不会一直由贾母掌管，贾母年纪越来越大，终将离世。这个权利还是要交给下一任。

与其说王夫人争夺贾母的掌家大权，不如更确切的说，她争的是荣国府掌家大权的下一任继承权。

因为只要贾母健在，荣国府还是贾赦贾政执政持家，贾府的掌家大权只能是贾母的。贾母只需要参考贾赦贾政的提议，不一定要应允。但是王夫人邢夫人类，必须同时听从贾赦/贾政和贾母的安排。

这是整个贾府一直执行延续下来的规矩，王夫人改变不了。所以王夫人并不在意王熙凤代替管家，她知道大权一直在贾母那里。而人精王熙凤也只会百般讨好贾母一样，因为清楚她的管家大权是贾母给的。

王夫人想要掌控下一任荣国府管家执行大权，按贾府下一任子孙儿媳的责任权利划分，就是贾琏宝玉贾环以及他们的正室选出一对。所以我们看到吃斋念佛的王夫人，最在意的只有宝玉的前途与婚姻。

只是离经叛道的宝玉，指望他仕途经济的希望渺小。最大的可能就是凭借祖上荫庇或举荐或花钱弄个官职。将来未必比现在的贾琏对家里贡献多，所以我们看王夫人并没有多逼宝玉读书，和李纨教育贾兰不一样。

鉴于贾琏凤姐的比较，王夫人对宝玉的正式要求：对宝玉的政治前途帮助力和治家理家能力都要非常高。如果自己的儿媳能够代替凤姐做荣国府管家执行人，王夫人就相当于大权在握的贾母了。

这也是为什么王夫人选择宝钗而非黛玉的根本原因，宝钗娘家的势力加上宝钗从小理家的能力，不仅能够有助与宝玉仕途，而且明显比黛玉竞争凤姐管家宝座的几率大很多。

【王夫人】

金陵王家的二小姐，贾政的妻子，贾元春、贾宝玉的母亲，王子腾的妹妹。

在荣国府里，她是一位权柄执掌者，她与贾母、王熙凤共同操纵着荣国府的儿孙辈和下人的命运。

王夫人的为人做事是一味地逢迎忍耐，表现出她性格中奴性的一面。

贾母经常说她“可怜见的，不大说话，和木头似的。”

有时贾母错误的责怪了她，她也不敢有一言之答之辩，即使是对比自己小一辈的王熙凤，也从心惧畏其的泼辣刻毒。

她对下人却是又暴露出凶狠与刻毒的一面，逼死金钏儿，听信王善保家的谎言，掀起了抄检大观园的风波。并命人把重病的晴雯从炕上拉了下来，赶出贾府。
【贾母】

《护官符》上说:“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。”

贾母就是金陵世族史侯的一小姐，荣国公贾源的大儿媳，贾代善的妻子，贾赦、贾政的母亲。

贾母是一个见过大世面的人，初嫁到贾府时，正逄盛世，并且躬逢几次的金陵接驾的盛典。

贾宝玉爱的到底是谁？

贾宝玉爱的是谁？他既不爱宝钗也不爱黛玉！为什么？

贾宝玉是不爱宝钗的。这个大家都知道。宝玉为什么不爱宝钗呢？原因有：

1对宝钗没感觉。

宝钗很美，可宝玉偏偏不喜欢她。宝玉对宝钗的感情只是同辈间的友情。不像初见黛玉就有似曾相识的感觉。

2不是一路人。

宝钗过于优雅，举手投足都中规中矩。她忠诚的遵守封建礼教 ，不敢越雷池半步。她一心向上，只想平步青云。她的柳絮词就说明了她的思想。宝玉却是封建礼教的叛逆者，不喜欢读书，不喜欢考取功名，所以他们不是一路人。不是一路人就很难有共同语言。

3性格不合。

宝玉喜欢的是刁专古怪，泼辣的女性。比如晴雯，敢于质问宝玉，比如黛玉，耍女孩小性，吃醋闹脾气。宝玉喜欢这样敢表现自己真实想法的女孩。

贾宝玉爱的到底是谁？

毋庸置疑，《红楼梦》中贾宝玉虽是多情公子，但爱情的专一和排他性，唯爱的是林妹妹。“十年俢得同船渡，百年修来共枕眠”，在天原为灵河岸衅绛珠仙草、与一块补天顽石化为的神瑛侍者浇灌、可谓滴水之恩，下界方为姑舅表親，以泪还债、湧泉相报的神话传说。双方首次见面，如旧友重逢，即以证明是缘份。更何况自幼耳鬓厮磨，食则同席，塌则同眠于贾母身旁，也可谓青梅竹马。如果不是月老系红线，神矢穿爱心，又何来如此关系？只可惜“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难酬”。

纵观《红楼梦》，贾宝玉虽浪迹于红粉之间，虽多情，而且也逢场作戏于袭人，但爱情专注却唯有林黛玉。正如《红楼梦曲》所唱“都道是金玉良缘，俺（贾宝玉）只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平”。瞒天过海，李代桃僵，面对宝姐姐不仅未有心动。反而闻之恶耗“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”又说明什么？。林黛玉魂归天府，贾宝玉岀家为僧，在封建社会，也是爱情的唯一结局。“木石前盟”有情未必能有情，痴爱无善终。

很显然，贾宝玉爱的是林黛玉。这没什么好说的。也许会有人说贾宝玉喜欢薛宝钗，喜欢晴雯，或者喜欢其他的人。但他们大多数都是断章取义，截取其中一个片段来作为论据的。然而纵观《红楼梦》全文，可以看出贾宝玉真正爱的是林黛玉。理由如下：

第一：贾宝玉看到林黛玉的第一眼，就觉得她面善，觉得以前好像见过她。原话是：“这个妹妹我曾见过的...我虽未曾见过她，然我心里看着面善，就算是旧相识，今日只做远别重逢，也未为不可”。可见贾宝玉一开始就对林黛玉有了好感。

第二：贾宝玉和林黛玉性格相近，志气相投，人生观，价值观都差不多。比如他们都很反感封建礼教的束缚；他们都对读四书五经，考取功名毫无兴趣，嗤之以鼻；甚至他们还一起看在当时被认为是******的《西厢记》。在封建礼教的束缚下，他们这种行为可以说是非常叛逆的。

第三：（也是最重要的一点）贾宝玉与林黛玉相处的过程中改变自己的性格。贾宝玉本来是一个娇生惯养，有恋母情结，只会单向索取的官二代。但是在与林黛玉的相处过程中，他学会了付出，比如他高兴的时候会把一些自己的贴身物品送给身边的小跟班。他学会了包容，容忍。比如有一次林黛玉误以为她把自己送给他的香囊送给了小跟班，所以很委屈，很生气的哭了。贾宝玉看到林黛玉哭的这么伤心，就主动承认自己的错误。其实他没有错，而是林黛玉误会他了，他并没有把林黛玉送给他的香囊送给别人。但是他学会了容忍，学会了包容，所以才主动承认错误。这在他遇见林黛玉以前是没法想象的。

所以，只有林黛玉可以改变贾宝玉，贾宝玉也只愿意为林黛玉一个人改变自己。他祖母不行，他父亲不行，薛宝钗也不行。而林黛玉临终前，也还念念不忘贾宝玉。

所以，当一个男人愿意为了一个女人改变自己的时候，这难道还不是真爱吗？

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《红楼梦》有两位女主，一个是薛宝钗，一个是林黛玉。贾宝玉在这两个女子中似乎有些摇摆，黛玉曾经说宝玉见了姐姐就忘了妹妹。那么贾宝玉到底爱谁呢？我认为在宝玉内心深处爱林黛玉不爱薛宝钗，原因如下：

一、贾宝玉和林黛玉是一见倾心，日久生情。 第三回 托内兄如海荐西宾　接外孙贾母惜孤女。写到黛玉一见便吃一大惊，心中想道：“好生奇怪，倒像在那里见过的，何等眼熟！”宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女,……因笑道:"这个妹妹我曾见过的。"贾母笑道:"可又是胡说,你又何曾见过他?"宝玉笑道:"虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”贾母笑道:"更好,更好,若如此,更相和睦了。”宝玉与黛玉都有似曾相识之感，可见先天之缘分。而贾母亦赞同。林黛玉自在荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居,一如宝玉,迎春,探春,惜春三个亲孙女倒且靠后,便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处,亦自较别个不同,日则同行同坐,夜则同息同止,真是言和意顺,略无参商。

宝钗与宝玉第一次见面没有描写只在第五回:游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦。里写到那宝玉亦在孩提之间,况自天性所禀来的一片愚拙偏僻,视姊妹弟兄皆出一意,并无亲疏远近之别。宝玉对黛玉自较别个不同；对宝钗则视姊妹弟兄皆出一意。

二、林黛玉和贾宝玉是知音、知己。宝玉属于“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。”这种人。凡读书上进的人,他就叫作`禄蠹'。禄蠹是窃食俸禄的蛀虫。喻指贪求官位俸禄的人。黛玉从未劝宝玉上进读书考取功名。宝钗则不同，宝钗是有大志向的女孩子，期待“好风凭借力，送我上青云”。因此他希望宝玉通达事理、道德文章，追求仕途功名。奈何，宝玉异常反感。第三十二回:诉肺腑心迷活宝玉,含耻辱情烈死金钏。湘云和袭人劝宝玉“你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。”宝玉立刻撵湘云走。袭人道:"云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。”宝玉道:"林姑娘从来说过这些混帐话不曾?若他也说过这些混帐话,我早和他生分了。"

宝玉认为宝钗等人“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”。道不同，不足为谋。志不同，道不合。宝玉当然爱黛玉不爱宝钗了。

三、宝钗进京是为了选秀，选秀不成，退而求其次选中宝玉，宝玉当然明白宝钗不像黛玉一进贾府就眼里心里只有一个宝玉，连北静王都是“臭男人”。宝钗不同，虽然宝钗爱宝玉但是如果有更好的选择，一定不选宝玉。因为宝玉和宝钗心中的理想男人相距甚远（不包括相貌，若论容貌宝玉堪称第一）。宝玉是聪明人，是在脂粉堆里长大的，当然明白宝钗的心思，自然不会爱上宝钗。宝钗只是他的宝姐姐。